类似民主自由之类的思想，大部分是用来忽悠刘西瓜的武器，但在真实的心理层面，宁毅也确实想要顺手做个试验。
当然，民主这东西的根本从来不是体制问题，而是人心问题，在这个时代，所谓民主只是无根之木，没几个人会去想。
扔给霸刀营一个制度，把选举制照搬过来就幻想建立大同世界，那是绝对不可能的。
事实上，就宁毅知道的贫乏的历史中，也听说过，中国的历史上，早有过许多次大同社会的实验。
某些有钱人或读书人将家产捐出来，弄出一个类似于公社一般的村子，大家吃大锅饭、孩子统一上学，大家统一做事，有事情由长老们一齐表决，但最后都无一例外的失败了。
无论大同社会是不是这样，光给人一个制度，永远没有用。
民主本质也是多数人对少数人的独裁。
要民主，首先需要文化，要人自发地去争取，认同自己争取的正当性，要有这样的理论基础。
有了行动的权力之后，宁毅首先还是拿文烈书院的一批文人开刀了。
他在每天开了一个短暂的课堂，收拢了书院内外的许多文人，每天讲解生产与分配关系，讲资本论。
在这其中，分离出一个简单的社会本质，那就是国家的本质是大家集合在一起互相帮助获取利益的集团，在这个本质上，...
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