简谈《玉房秘诀》等书的大致断代
近日查到了一些道教的资料，感觉可以给《玉房秘诀》、《素女经》这些最早一批涉及房中术“择偶”的书大致地断个代了。（不知道我在说什么的，可以回头看看本系列涉及“房中术”的几篇。）
如果不考虑古本《玉房秘诀》完全失传、唐代张鼎伪托此名写出了唐本《玉房秘诀》的情况，那么大致时间线就是：《玉房秘诀》成书——被东晋葛洪点名——部分失传——被唐代张鼎增删修订——全书失传，仅存《医心方》等书引用部分。
那么我们简单了解一下道教在唐代以前的演化史，以便猜想《玉房秘诀》等书最有可能诞生于何时：
汉武帝罢黜百家独尊儒术后，汉朝初年的官方思想，道家黄老之学便成了“明日黄花”。由于汉武帝后期比较穷兵黩武，闹得国困民穷，所以道家思想并没有在民间被视为过时，生命力很旺盛。江湖方士、术士们因此大量吸收了道家思想（再加上本来就有源出于道家的方士、术士），渐渐地就有了道教的雏形。人性是追求长寿的，所以道教也就把道家的“顺应自然，生死在天”逐渐改成了“顺应自然而可求延寿”。人性是追求美色的，所以马王堆汉墓医书（即汉初黄老之学）谈到房中术还主要是讲交合的规律、法度，后世道教又在此基础上...
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