这种所谓的“死气”倒不是人死之后晶状体肌肉松弛的放大，或是光反射的消失，而是纯然的“感觉”：如果眼睛是心灵的窗户，那这扇窗户后面的屋子估计空空荡荡。
刷啦！
角落的帘布整个拉开——
那是个平刘海的女子，头发乌黑透亮，发梢垂在丰满浑圆的胸口上。很难判断她的年龄——那张脸上该是经过许多次大刀阔斧的改动，让人的第一印象总是介于少女与女人之间。
她穿着帆布改出的淡粉色粗劣袈裟，但上头没有袈裟常见的“1”与“0”的图案。而是印满了无数具身躯正交叠在一起，共享肉体的极乐。
“……是个布施者。”
就算是在双修模拟器已经颇为廉价的现在，人类依然对他们眼中“真实”的肉体交融情有独钟。有些人会将身体进行托管，让它们在夜总会与酒肆中提供服务，以此来换取收入。
但另外一些人会提供免费且发于自身意愿的排解服务：以肉身布施。
在平日的生活里，布施者往往受到排斥。毕竟与“算力布施”、“硬件布施”这些“最上乘佛法六度”中的布施正道相比，布施者们的“肉身布施”连野狐禅也算不上。
方白鹿审视地打量着这位似乎已经休息完毕的布施者——静立在屋角的义体却发出了吱呀的摩擦声：对于陌生人，他总是保持着...
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